Soborul Sfântului Ioan Botezătorul este sărbătorit pe 7 ianuarie

Soborul Sfântului Ioan Botezătorul este sărbătorit pe 7 ianuarie. Este ziua în care îl cinstim pe cel care l-a botezat pe Hristos in Iordan.

Sfântul Ioan Botezatorul s-a născut în cetatea Orini, în familia preotului Zaharia. Elisabeta, mama sa, era descendentă a seminției lui Aaron.

Nașterea prorocului Ioan s-a petrecut cu șase luni înaintea nasterii lui Iisus. Nașterea sa a fost vestita de către îngerul Gavriil lui Zaharia, in timp ce acesta slujea la templu. Pentru că nu va da crezare celor vestite de îngerul Gavriil, Zaharia va rămâne mut până la punerea numelui fiului sau.

Ioan Botezătorul este una din figurile centrale ale creștinismului și islamului, predicator și botezător pe malurile râului Iordan; înainte-mergătorul, vestitorul și botezătorul lui Isus din Nazaret.

Numele Ioan in limba ebraică vine de la „Iahve” si „hanan” și inseamnă Dumnezeu este milos. Numele se poate traduce și cu cel miluit de Dumnezeu.

Sărbătorile închinate Sfântului Ioan Botezătorul

Biserica a închinat șase sărbători Sfântului Ioan Botezatorul. Acestea sunt: Soborul Sfantului Proroc Ioan Botezatorul (7 ianuarie), Prima și a doua aflare a capului Sfântului Ioan Botezătorul (24 februarie), A treia aflare a capului Sfântului Ioan Botezătorul (25 mai), Nașterea Sfântului Ioan Botezătorul (24 iunie), Tăierea capului Sfântului Ioan Botezătorul (29 august) și Zămislirea Sfântului Ioan Botezătorul (23 septembrie).

Ioan, nume dăruit de Dumnezeu

Sfântul Ioan Botezătorul poarta numele de Ioan pentru ca a;a a dorit Dumnezeu. Faptul ca numele nu a fost pus in mod liber de către părinți, ci a fost vestit de Arhanghelul Gavriil, denotă că in numele lui Ioan este prevăzută o misiune speciala: să le descopere mulțimilor pe Fiul lui Dumnezeu.

Din acest motiv el este numit Înaintemergator, pregătitor al căii Domnului. Cuvintele „Iată Mielul lui Dumnezeu, Cel ce ridica păcatul lumii”, arată puterea pe care o are Hristos în a restaura firea omenească. Nu intâmplator Evanghelia nu vorbește despre păcate ci de păcat, ca păcat al neascultării primilor oameni față de Dumnezeu. Deci, accentul cade pe sfințirea naturii umane.

Sfântul Ioan Botezătorul a fost proroc încă din pântecele maicii sale.

Potrivit Sfintei Scripturi, Ioan Botezătorul a săltat în pântecele maicii sale in momentul in care Elisabeta se întâlnește cu Fecioara Maria care Îl purta in pântece pe Domnul.

Deși a săltat in pântece, Ioan afirma că „nu-L știa pe Domnul” (Ioan 1, 31). Această mărturisire a lui Ioan este adevărată, căci el nu putea cunoaște din proprie experiență ca Cel purtat in pântecele Mariei este Fiul lui Dumnezeu.

Citește și: Boboteaza -Botezul Domnului

Chiar dacă nu a scris nimic, el este numit proroc si pentru că a vestit Jertfa Domnului atunci când a mărturisit vederea Mielului lui Dumnezeu. Evreii când serbau Paștele, consumau un miel in amintirea eliberării din robia egipteană. Cuvintele lui Ioan „Iată Mielul lui Dumnezeu” vestesc moartea Domnului pentru izbăvirea oamenilor din robia morții.

Ioan Botezătorul – Îngerul Domnului

Prorocul Maleahi l-a numit pe Ioan Botezatorul „Ingerul Domnului”, pentru că avea sa-I gătească calea (Mal. 3, 1), iar Mântuitorul recunoaște că Ioan este „îngerul” de care a vorbit Maleahi (Matei, 11,10).

Este numit înger întrupat pentru că el a ajuns să poarte în ființa sa semnele biruinței asupra păcatului originar. Incingerea cu o curea de piele provenita de la un animal mort semnifica mortificarea, omorârea patimilor păcătoase care trăiesc in el.

„Și Ioan era îmbrăcat in haina de păr de cămilă, avea cingătoare din piele împrejurul mijlocului si mânca lăcuste si miere sălbatica” (Marcu 1,6). În trecut, încingerea cu o curea semnifică starea de activitatea. Astfel, încingerea lui Ioan cu o curea denotă că acesta se afla in lucrare duhovnicească.

Reprezentarea Sfântului Proroc Ioan cu aripi se datorează modului sau aspru de viețuire, dar si faptului că a fost un trimis al Domnului.

Predica sa începe ca si predica Mântuitorului cu următoarele cuvinte: „Pocăiți-vă, că s-a apropiat Împărăția cerurilor”. O chemare de a schimba întreaga ființă printr-un nou mod de viețuire.

Ioan Botezătorul – cel mai mare om care s-a născut din femeie și cel mai mic în Împârăția Cerurilor.

Textul din evanghelia de la Matei 11, 11: „Adevărat zic vouă: nu s-a ridicat intre cei născuți din femei unul mai mare decât Ioan Botezătorul; totuși, cel mai mic în împărăția cerurilor este mai mare decât el” (Matei 11, 11), este mărturisirea lui Hristos despre Ioan.

Sfântul Maxim Mărturisitorul spune ca „teologul cel mai înalt e mai mic decât cel de pe urmă dintre îngeri”. El face aceasta afirmație pentru că rezuma „împărăția cerurilor” la lumea îngerilor, căci Împărăția cerurilor nu era încă deschisă oamenilor in vremea lui Ioan. Astfel, Sfântul Ioan este mai mic decât orice înger.

Potrivit Evangheliei, Irod, la un ospăț prilejuit de sărbătorirea zilei de naștere, i-a tăiat capul Sfântului Ioan Botezătorul, la cererea Irodiadei.

Sfântul Ioan era întemnițat în castelul lui Irod de la Maherus. Ioan îl mustrase pe Irod pentru traiul lui nelegiuit cu Irodiada. Aceasta era soția fratelui sau. În ura ei de moarte, Irodiada a sfătuit-o pe Salomeea, fiica ei, care dansase și plăcuse oaspeților și îndeosebi lui Irod, să ceară de la acesta capul Botezătorului ca o răsplată. 

foto și text: creștinortodox.ro